“千功床，万功房”
一套宅子，第一代开始准备，第二代建造，
第三代方开始享受，从此福荫子孙。
在每一所古宅邸中，都存放着数量浩繁的古物，
从建筑装饰、到生活物件，
从艺术作品、到劳作器具，
它们曾承载前人数百年的生活，
如今，亦作为文物被有心的后人悉心保存。
由12座徽州古宅构成的诗莉莉慰颜府，是明清西溪南各个村落著名古建的集合与再生，古物繁多、珍品浩渺，当你入住时，它们虽萦绕于你身旁，静默不语，却早已向你述说着千百年间的古徽州生活样貌。不信，你听。01
木雕梁撑
撑起了时光与艺术
徽州山区盛产木材，建筑物尤以木质为多，所以就有了木雕艺人发挥才智的用武之地。在过去，一户大家族可以没有偌大的宅院，却不能没有精致的雕刻物。*慰颜府珍藏的“唐肃宗宴官图”木雕*徽州民宅在清三代后，于楼行和檐口出挑处都安装有挑头木，用以挑承重量，挑头木下则装有“撑拱”，这撑拱就被称之为“梁撑”。智慧如木雕艺人，怎么肯只让它发挥实用功能呢？于是纷纷将绝技用作梁撑的雕琢上，往往集园、透、浮雕一体，将梁撑整个皆作雕琢，并愈加精致、纤繁。慰颜府有上百处珍贵的木雕梁撑，
多以人物、静物为主，灵感来源丰富，
如儒家典书、宗教神话、民间传说和社会生活，
造型更是有官吏、神仙、灵童、瑞兽等等。
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身着华服的[唐代仕官]活灵活现，激励着当时溪南书院的学子们勤学苦读；*存于慰颜府9栋*-圆脸童髻的[和合仙子]敞裳含笑，以莲花叶为背景，显示了和睦、谐和、合作的美好意愿；*存于慰颜府2栋*-而那边，又有[大肚神仙]笑意盈盈，托举着铜钱流苏锦带而来，寓意着人们对财富恒通的殷切愿望。*存于慰颜府1栋*这些人物雕刻栩栩如生，
热热闹闹上演着一场众人戏园的好戏。
-*慰颜府中其他造型各异的梁撑，存于5栋、1栋*
千百年来，这些梁撑中的精美艺术
就这么滋养着那些平静生活在古徽州的
村民、妇女、幼童们，
他们在日常起居时，
沾染到潜移默化的文化熏陶和艺术情趣，
如此这般，延续了一代又一代。
02
立柱楹联
阴阳两合的对仗文学
你知道吗？
对联的正规名称其实是“楹联”，
因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。
*存于慰颜府水吧*楹联者，对仗之文学也。字数为偶、平仄协调、一字一音；形式相通、内容相连、声调相和。-有人说这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓的“太极生两仪”，在思维本质上极为相通，而在崇尚程朱理学的古徽州，楹联自然又多了一番风味。楹联种类繁多，有言志联、自勉联、风物联等，又分为[四字]、[六字]、[八字]、[十字]，除此之外，慰颜府还藏有罕有的[十二字]联，就像卧房门口处的这对，*存于慰颜府2栋*上联：“派由朝美，世数递遥，敢忘水源木本；”下联：“支分魁顺，孝思弥笃，宜隆春祭冬烝。”它讲的是自家族系昌盛，枝繁叶茂的故事，又在告诫侪辈饮水思源，不忘孝之根本。-类似的楹联在慰颜府还有许多，字句间的故事，有些顾名思义，能得寓意，有些与仅当时的家训或所发生的事件有关，背后的故事便任由后人去评说了。如果你刚好来到慰颜府，不妨也精心品读一下这些立于厅堂、卧房处的楹联，在对仗工整的字句间，定会发现许多奇妙故事。03
虎头瓦
遮风避雨的镇宅灵兽
“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，城市里几乎见不到的瓦砖，是慰颜府古宅中最基本的构成单元。徽派建筑除了使用大量的普通砖瓦外，为装饰屋顶、屋檐，还会使用大量[虎头瓦]、[斜沟瓦]等精细构件，虎头瓦就是重要的一种。*存于慰颜府9栋*在曾经兵荒马乱的年代，很多珍贵的造型瓦片都被破坏殆尽，而在慰颜府，我们则大量保存和复用了这种精巧的虎头瓦。值得一提的是，在古人心中，动物纹样的物件从来就不仅为了美观，还是用来沟通天神地袛的灵物，虎头状的瓦头，成片搭建于屋顶之上，则是寓意“以虎威辟邪”，承载着为人遮风避雨、庇佑留福的功能。*虎头瓦与砖刻文字交相呼应，形成细腻的园林景致*说到这瓦的制作，并不简单。这些看似寻常的小物件由细泥入模制作，以烧制而成，要经过[和泥]、[制胚]、[晾晒]、[烧窑]等多道工序，制造工艺看似近乎原始，但制成的成品却质地坚毅、造型巧妙，着实让人惊叹。*民间制瓦的场景，图片来自摄影部落*虎头瓦、马头墙、飞檐上的各类走兽，慰颜府中各处匍匐的灵兽们已经一起守护了这12座传世古宅数百年，接下来，还将继续它们的守护使命……04
古石墨
研磨家味与时光的器具
在诗莉莉慰颜府，除了存有大量艺术装饰文物，还收藏着许多功能性的古物，其中有一类就是生产器具。生产器具是时代的产物，一个时期的器具代表着过去的经济、生活、民生，陪伴人们进行劳动生产，点起了生活的炊烟与喜乐。*存于慰颜府9栋*这件放置于水池边的石磨，其貌不扬，但它曾经研磨了数代人难以忘怀的徽州家味：*图片来自LOFT*毛豆腐和臭豆腐是徽州人的最爱，新鲜的*豆经由石磨被研制成豆腐，成了制作这些美食中关键的头道工序；*石头粿，图片来自石小龙*徽州人爱粿，这种大米制品软糯饱腹，可做成各种甜点、主食，再结合时令和礼事变化花样，就成了当地的[喜粿]、[寿粿]、[石头粿]等，当饱满的大米被送入石磨，流出香浓的米浆，味蕾的喜悦早已被唤起；过去徽地人民劳作多、口味喜重，清贫的条件让人们生出智慧，用自家石磨磨制的辣椒酱，下饭时就着吃，一下子能吃两大碗米饭，畅快淋漓。-在慰颜府的这件以及无数件流传下来的古石磨里，藏着的是独特的徽派味道，也是徽州人们的旧式生活。05
石库门套/砖雕门罩
无可懈怠的门面艺术
大门庇佑出入的平安，也象征着一家的门面，古人在门上做的功夫，远多于现代人在“盒子楼”里统一安装的防盗门，因此古徽州的每个大户人家，门头都值得赏味。徽地的石库门套是颇有讲究的，完整的一套由[门柱石]、[门额石]、[门柱托石]、[门槛石]和[门耳石]所组合砌成。作为门套上面的配件——砖雕门罩则由[阑额月梁/上下额枋]、[梁袱]、[梁撑]、[雀替]、[檐枋]等构成，它承担着大部分装饰作用，足以看出人们对于“门面艺术”的精雕细琢。-位于慰颜府二栋的这处门面，则是一个典型的石库门套+砖雕门罩的组合。*存于慰颜府2栋*门套用传统的茶回石石料制成，门罩则形制偏晚，大约建造于清同光年间及以后。它整体简约，细致观看，却能发现大部分都是全雕刻制成，而在原本应该书题镌字的匾额肚部露白处，则刻意没有书写内容，巧妙地形成留白之美。数百年前，当人们走过这扇门头，步入的是家族喜乐的旧时徽派生活，数百年后，当人们再次走过这扇门头，步入的，则是诗莉莉为有心人缔造的爱与美的空间。写物也是写人，恋物亦是恋情。当一个人走进慰颜府，
就像一粒沙被带进历史的尘埃里，
被过去的光影所浮动，为往来的岁月惊叹。
诗莉莉慰颜府就这样，
用珍藏的绝美古物，
为你串联起一部古徽州生活艺术史。
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世间最圆满的爱情，被写进这12栋百年古宅里慰颜府的美，藏在骨子里预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇