最近，一直有“取消中医”的讨论，在写这篇文章之前，先表示一个态度，笔者是不赞成取消中医的。为了凑热闹，笔者回顾了有关文献，追溯一下历史，想证明扁鹊是中国最早涉足耳鼻咽喉疾病诊断和治疗的人。
一、耳部疾病
据《史记·扁鹊仓公列传》记载：扁鹊者，渤海郡鄞人也，姓秦氏，名越人。学医于长桑君，得其真传，开始行医生涯，足迹遍于齐、赵、燕、周、秦各国。擅长各科，“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来人咸阳，闻秦人爱小儿，即为小丑医，随俗为变”。
这段文字清楚地说明，扁鹊行医到东周都城洛阳，听说那里的人特别爱护老人，而老年人眼睛和耳朵方面的疾病很普遍，于是，扁鹊就着眼于五官科疾病的诊断和治疗，当了“耳目痹医”，使许多老年人从耳聋眼花中恢复了健康。在扁鹤治疗的耳病中，一定有耵聍栓塞、慢性中耳炎、老年性聋等，因此，扁鹊是中国历史上有文字记载的，最早治疗耳部疾病的人。
另外，关于扁鹊治疗耳部疾病的事，还有下面一个传说。“冬至吃饺子”是河北地区民间古老的传统习俗。民间传说，这一习俗与纪念神医扁鹊有关。相传有一年冬天，扁鹊到乡间为百姓治病，看到人们的耳朵都冻坏了（耳郭冻伤），就采来药物教人们熬“祛寒矫耳汤”，即把羊肉、辣椒和一些祛寒药材一齐放在锅里煮．煮好后把羊肉和药物捞出来切碎，用面皮包成耳朵样子的“矫耳”，做熟吃。扁鹊医好了人们冻坏的耳朵，百姓们感激扁鹊，说他是妙手回春的神医。至今，在河北的不少地方，人们还习惯称饺子为“扁食”（扁鹊做的食品）。
二、鼻部疾病
关于扁鹊治疗鼻部疾病的事，在《战国策》中有下列记载：医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之*也，而君一举而亡国矣。”
这段文字的意思是：秦武王有病，召请名闻天下的扁鹊来治。秦太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻，说什么君主的病位于耳朵之前，眼睛之下，扁鹊未必能除。万一出了差错，将使耳不聪，目不明。秦武王把群臣的意思告诉了扁鹊，扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔，对秦武王说：“君王同懂医术的人商量治病的方法，却又让不懂医道的人来破坏，这怎么能治好病呢？假使你也这样来治理国*，那么只要在一次重大的举动上迟疑不决，秦国肯定就会灭亡！”秦武王觉得扁鹊的话有理，就让扁鹊给他治病。结果太医令李醯治不好的病，到了扁鹊手里，竟然手到病除。
那么，秦武王得了什么病呢？他的病“在耳之前，目之下”，从现在的医学知识中我们知道，“耳之前，目之下”应当在上颌骨、上颌窦，或者是在翼腭窝的部位，这个部位可以出现的疾病包括上颌骨骨纤维异常增殖症、上颌窦黏液囊肿、上颌窦癌、翼腭窝良性、恶性肿瘤等，如果扁鹊确实诊断和治疗过上颌骨、上颌窦、翼腭窝部位的疾病，毫无争议，他就是中国历史上最早治疗鼻部疾病的人。
三、咽喉部疾病
扁鹊是不是诊断和治疗过咽喉疾病呢？从《史记·扁鹊仓公列传》中笔者没有查到这方面的记载，但是，扁鹊是中医“望、闻、问、切”四诊的奠基人，而且，舌诊是中医诊断疾病的重要方法。扁鹊通过“望、闻、问、切”诊断疾病，由此推断，扁鹊很可能对咽喉部疾病有诊断和治疗的经验，只是史书没有记载而已。
四、扁鹊的身后事
扁鹊治好了秦武王的病，秦太医令李醯自如“技不如扁鹊”，他不仅不虚心向扁鹊学习，反而对扁鹊恨之入骨，后来，李醯使人暗下*手，杀害了扁鹊。
秦太医令李醯是在哪里杀害扁鹊的呢？有以下两种说法：
1．相传扁鹊在秦国治好了秦武王的病，秦太医令李醯嫉其能，便暗地使人把他杀害在骊山脚下戏水旁。秦国百姓闻之，无不痛惜，便将扁鹊埋葬在他遇难的地方。直到今天，在陕西省西安市临潼区东15公里戏水之滨的南陈村还有扁鹊墓，墓碑上刻“东周伟大医学科学家秦越人扁鹊之墓”。
2．秦太医令李醯忌妒扁鹊的才能，就用重金收买刺客，埋伏在今河南省汤阴县某一个地方，刺杀了扁鹊。至今，在河南省汤阴县城东8公里处“伏道村”还有扁鹊墓，“伏道”就是李醯的刺客埋伏的地方。明·杨继洲《针灸大成》曰：“予曾往磁州，道经汤阴伏道，路旁有先师扁鹊墓焉。……鹊乃河间人也，针术擅天下，被秦太医令李醯刺死于道路之旁，故日伏道。”
除以上两处扁鹊墓外，在河北省任丘市和山东省济南市还有两处扁鹊墓。
1．河北省任丘市扁鹊墓：传说扁鹊被嫉贤妒能的秦太医令李醯害死后，家乡人民（扁鹊是渤海郡鄞人，即今河北省任丘市人）非常悲痛，为了怀念扁鹊，就在扁鹊故里修建了扁鹊祠，并建造了扁鹊的衣冠冢。据《河间府志》记载：“诸书所记扁鹊冢，凡五处。鹊为秦太医令所杀，则冢在咸阳城东者为真。任丘之冢，盖因史记言其为州人，而后人假托者。”
2．山东省济南市扁鹊墓：关于扁鹊的籍贯有两种说法，一说扁鹊是渤海郡鄚人（今河北省任丘市人），一说是齐国渤海卢（今济南市长清县）人，故又号卢医。至今，在济南市郊区鹊山西麓有扁鹊墓，墓前石碑上刻“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年()重整字样。
除以上四处扁鹊墓之外，据笔者所知，在河北省内丘县和山西省永济市还有两处扁鹊墓。
1．扁鹊被李醯的刺客杀害以后，邢州府中丘县蓬山（今河北省内丘县神头村）的老百姓非常悲痛，他们为报答扁鹊，就千里迢迢地赶到秦都咸阳，冒着生命危险，偷偷地把扁鹊的头颅背回来，埋葬在蓬山脚下，九龙江畔，并在旁边修建了扁鹊庙，从此，这个埋葬扁鹊头颅的村子就被人称为“神头村”。至今，在今河北省内丘县神头村还有“扁鹊庙”和扁鹊墓。
为什么“神头村”的百姓感激扁鹊呢？司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中有明确的记载：扁鹊在赵国行医时，适逢赵国大夫赵简子生病，已经5天不认人了。扁鹊治好了赵简子的病，赵简子感激扁鹊，就将中丘之蓬山（今内丘县神头村）的4万亩地赐给扁鹊，这里的百姓耕种的就是扁鹊的地。
2．在山西省永济市清华镇东还有一处扁鹊墓，这里为什么有扁鹊墓呢？相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢子感其再造之恩，收其骨骸而葬之。
当然，从考古学的角度考量，这些扁鹊墓都不一定是真的，但是，事隔两千多年，人们还在怀念和纪念扁鹊，不是足以说明扁鹊在百姓心目中的地位吗？
（医院王荣光教授的《古今名人与耳鼻咽喉疾病》一书（山西出版传媒集团三晋出版社出版），本文获得作者授权发布，未经王荣光教授授权禁止其他媒体转载）
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